愛德華•薩依德（Edward Said）是當今國際上舉足輕重的文學學者暨文化、政治批評家，也是當代西方知識界最受爭議的人物之一。1978年他以《東方主義》一書引起廣泛矚目，成為後殖民與後現代主義論辯先鋒。薩依德著述不輟，焦點擴及政治觀察、文化批評，甚至音樂述評等範疇。本書集結近三十年來對薩依德的深入訪談，透過訪者的精闢提問，我們能夠一窺其尖銳批判態度後的迷人面貌。《華盛頓郵報讀書版》曾經說過，薩依德「在各個領域挑戰並刺激我們的思考方式」。 在本書三十篇的訪談中（遍及歐洲、印度、巴基斯坦、阿拉伯世界、以色列、美國以及附錄一篇譯者的訪談），薩依德討論了歐美學術與知識界的狀況，巴勒斯坦的處境、波灣戰爭、以色列、奧斯陸和平協定、伊斯蘭和檢查制度、海珊，以及國家認同的理念。 他還談及批評家在社會中的角色，他是如何寫就《東方主義》一書，音樂表演以及是什麼成就了這...(展开全部)

Edward Said has long been considered one of the world’s most compelling public intellectuals, taking on a remarkable array of topics with his many publications. But no single book has encompassed the vast scope of his stimulating erudition quite like Power, Politics, and Culture , a collection of interviews from the last three decades. In these twenty-eight interviews, Said ...(展开全部)

薩德堪稱是人類史上最顛覆、最淫穢也最邪惡的作家。他的名字甚至化變成西方各國語言中用來指稱「虐待狂」（sadiste）的字彙。但為什麼至今作家、藝術家、學者或是一般讀者依然對薩德著迷？他的作品不論是作為思想研究課題，或是被視為文學瑰寶，都如此重要呢？ 作者香塔勒·托瑪在羅蘭巴特的指導下開始薩德研究。這本書是脫胎於其論文的第二本薩德傳記。她的文筆在想法與邏輯外，亦展現情緒，行文中充實著逸聞趣事以及從薩德作品中擇出的補充段落，使得這本書多年來都在法國被視為發現薩德的最佳引導。 香塔勒·托瑪於2021年獲選為法蘭西文學院（Académie française）院士，成為法國最高文學榮譽殿堂的「不朽者」。 本書特色 ◆兩百多年來不斷挑戰藝術家、學者與讀者的道德界線，刺激他們的創作，史上最惡名昭彰的作家／哲學家薩德侯爵的傳記。 ◇本書多年來都在法國被視為發現薩德...(展开全部)

薩德堪稱是人類史上最顛覆、最淫穢也最邪惡的作家。他的名字甚至化變成西方各國語言中用來指稱「虐待狂」（sadiste）的字彙。但為什麼至今作家、藝術家、學者或是一般讀者依然對薩德著迷？他的作品不論是作為思想研究課題，或是被視為文學瑰寶，都如此重要呢？ 作者香塔勒·托瑪在羅蘭巴特的指導下開始薩德研究。這本書是脫胎於其論文的第二本薩德傳記。她的文筆在想法與邏輯外，亦展現情緒，行文中充實著逸聞趣事以及從薩德作品中擇出的補充段落，使得這本書多年來都在法國被視為發現薩德的最佳引導。 香塔勒·托瑪於2021年獲選為法蘭西文學院（Académie française）院士，成為法國最高文學榮譽殿堂的「不朽者」。 本書特色 ◆兩百多年來不斷挑戰藝術家、學者與讀者的道德界線，刺激他們的創作，史上最惡名昭彰的作家／哲學家薩德侯爵的傳記。 ◇本書多年來都在法國被視為發現薩德...(展开全部)

一代巨擘安德森長達30年的研究核心 民族主義理論三部曲最終章，中文版首度面世！ 「不是民族主義創造了一個共通的語言，而是一個共通的語言協助創造了民族主義。」──民族主義大師，安德森 ●8篇關鍵文章，探索印尼政治認同的內在困境 ●多元取材的人類學探索，提出民族主義的深層脈絡 ●挖掘深層政治語言，一窺印尼語跟爪哇語爭奪官方地位的精采過程 當年輕的民族碰到古老的國度時，該如何面對文化與政治的矛盾？印尼的民族意識自17世紀早期荷蘭征服殖民後開始發芽茁壯，20世紀獨立後的當代政治更使用被稱為「印尼語」的語言，然而，語言與民族的關係，經歷了哪些篩選與內化？原本被視為高等語言詞彙的爪哇語，又是如何面臨城市語言的崛起而逐步消亡？這樣的文化撿選，背後又隱含了哪些族群意識？ 為了釐清這個複雜的矛盾點，安德森分析了一系列從古典詩歌到當代公共紀念碑、卡通的例子，藉由分析現代...(展开全部)

一代巨擘安德森長達30年的研究核心 民族主義理論三部曲最終章，中文版首度面世！ 「不是民族主義創造了一個共通的語言，而是一個共通的語言協助創造了民族主義。」──民族主義大師，安德森 ●8篇關鍵文章，探索印尼政治認同的內在困境 ●多元取材的人類學探索，提出民族主義的深層脈絡 ●挖掘深層政治語言，一窺印尼語跟爪哇語爭奪官方地位的精采過程 當年輕的民族碰到古老的國度時，該如何面對文化與政治的矛盾？印尼的民族意識自17世紀早期荷蘭征服殖民後開始發芽茁壯，20世紀獨立後的當代政治更使用被稱為「印尼語」的語言，然而，語言與民族的關係，經歷了哪些篩選與內化？原本被視為高等語言詞彙的爪哇語，又是如何面臨城市語言的崛起而逐步消亡？這樣的文化撿選，背後又隱含了哪些族群意識？ 為了釐清這個複雜的矛盾點，安德森分析了一系列從古典詩歌到當代公共紀念碑、卡通的例子，藉由分析現代...(展开全部)

這本書可以說是巴勒斯坦自1948年以來的民族傳記，薩依德以其深厚的學養，精嶄的文字，加之亡國之痛，娓娓道來，因此它除了是一本歷史的敘述書，也是一本流亡者之書，又是一本充滿憂傷的文學傑作。我們覺得這本書極有可讀性。 薩依德1999年：「《最後一片天空之後》（After the Last Sky）本中文書名為：《薩依德的流亡者之書》是一部流寓者之書，寫於一九八Ｏ年代中葉，是我站在巴勒斯坦地區遠距離外主觀詮解巴勒斯坦人面貌的一個嘗試。我是一九四七年十二月隨父母永遠遷出耶路撒冷，當時我十二歲，還是個多少受到大人保護的懵懂小孩。到一九四八年仲春，我的整個家族連同其他近一百萬巴勒斯坦人被趕出巴勒斯坦。這場不折不扣的「浩劫」（nakb）揭開了我們社會毀滅和民族流散的序幕，其發生的時間跟以色列的立國完全一致。」 薩依德稱本書為「流亡者之書」，雖然是在1980年代中葉...(展开全部)

Confucianism has shaped a certain perception of Chinese security strategy, symbolized by the defensive, nonaggressive Great Wall. Many believe China is antimilitary and reluctant to use force against its enemies. Instead, the country practices pacifism and refrains from expanding its boundaries, even when nationally strong. In a path-breaking study that travels seven hundred ye...(展开全部)

Confucianism has shaped a certain perception of Chinese security strategy, symbolized by the defensive, nonaggressive Great Wall. Many believe China is antimilitary and reluctant to use force against its enemies. Instead, the country practices pacifism and refrains from expanding its boundaries, even when nationally strong. In a path-breaking study that travels seven hundred ye...(展开全部)

1813年12月2日，巴黎精神療養院的寒冬火爐前， 一位法國現代女學者與薩德侯爵的「跨時空」對談。 薩德侯爵這位「敗德哲學家」的靈光思想和真實樣貌， 將在電光石火的機鋒間一一展現。 薩德侯爵，世人對他的第一印象不外是虐待狂，以及《索多瑪一百二十天》等幾部晦暗駭人的情色之作。但在《夜訪薩德》裡，法國女作家夏特雷從薩德所有遺世作品中，模擬出一場她和薩德侯爵的跨時空對話，打破俗世對薩德的偏見——沉溺於殘酷虐待，人格複雜糾結，透析出薩德的另一種面貌。 在本書中，從夏特雷挑釁的提問，到薩德以自己的方式回應，兩百年後的我們猶如親臨現場，窺見身陷囹圄的薩德侯爵親口闡述他在啟蒙運動、法國大革命、以及法國在邁向共和的過程中扮演的角色。緊湊的夜訪對談同時帶引出他對宗教信仰、人在自然中的定位、人類本能如何在文明和法律中自處、政教分離、女性性自由、廢除死刑等問題的看法，而這...(展开全部)